JUNIO-JULIO DE
2004 Num 24
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ENERO-FEB DE
2004 Num 23

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EFEMERIDES 
LIBERTARIAS
SEPTIEMBRE


PORQUÉ UN 
PERIODICO NACIONAL 
LIBERTARIO

JUNIO 2003 : 
Lanzamos la DISTRIBUCION 
NACIONAL de Autonomía
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AUTONOMIA
Correspondencia Postal:
Cultura Libre Cooperativa de Servicios Educativos y Culturales
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JUNIO DE 2003 Num 20

¿ ELECCIONES ?
 ¡ JA, JA, JA !

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MAYO DE  2003 Num 19

NO MAS HUELGAS !
CONTROL 
OBRERO!

....

ABRIL DE  2003 Num 18

NI GUERRA ENTRE PUEBLOS 
NI PAZ ENTRE CLASES

....


MARZO DE  2003 Num 17

LA GUERRA  CAPITALISTA 
LLEVA AL MUNDO A  LA BARBARIE

....

INDICE GENERAL 
MARZO 1999 - 
DICIEMBRE 2001

....

REDES DE CONTRAINFORMACION 
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a  u  t  o  n  o  m  í  a
PERIODICO LIBERTARIO INDEPENDIENTE Y DE COMBATE CD DE MEXICO 
http://pagina.de/periodicoautonomia
http://flag.blackened.net/alternativas/autonomia2000.htm
periodicoautonomia@yahoo.com.mx
¡¡¡¡ POR LA INCONDICIONAL LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOS DE GUADALAJARA Y  EN TODO EL PAIS !!!!
El gobernador panista de Jalisco, Francisco Ramírez Acuña, montó una provocación para reprimir la manifestación pacífica altermundista que protestaba en Guadalajara contra la tercera Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de la Unión Europea, América Latina y el Caribe, el día viernes 28 de mayo. La autoridad disolvió violentamente la manifestación pacífica altermundista, utilizando armas de dispersión no convencionales como gas pimienta, gas lacrimógeno potenciado y espuma tóxica. No conforme con ésto, la policía realizó redadas para aprehender a todo joven con vestimenta y apariencia “incorrecta”. Una vez en los separos de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Jalisco, los “héroes” policíacos ¯como los llamó el gobernador de ese estado¯ se dedicaron a golpear, amenazar, vejar y obtener, mediante tortura (toques eléctricos en los genitales, asfixia con bolsa de plástico, entre otras), declaraciones para inculpar a los detenidos.

LA VERDADERA CARA DEL "CAMBIO" EN GUADALAJARA

Días de represión y de inusitada violencia policíaca se vivieron el pasado mes de mayo en Guadalajara. Diversas fuerzas policiales arremetieron, recurriendo a todo tipo de atropellos a las garantías individuales, contra jóvenes, en su mayoría libertarios y altermundistas, después de que concluyera una manifestación en contra de la III Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de América Latina, el Caribe y la Unión Europea (III ALCUE). 
La manifestación, celebrada el pasado 28 de mayo, tenía como objetivo externar el desacuerdo ante la cumbre ya que esta representa a los intereses y derechos de las empresas transnacionales europeas en perjuicio de los obreros, campesinos e indígenas de América Latina a través de megaproyectos tales como el Plan Puebla Panamá, Plan Colombia, Plan Bolivia que tienen la consigna de privatizar el petróleo, la energía eléctrica, el agua, la tierra, los bosques, las selvas, el gas, la cultura, la educación, la agricultura, la medicina. 
En Guadalajara el panismo puso en vigencia una táctica fascista de escarmiento contra aquellos que disienten del actual modelo capitalista. A través de un ejercicio indiscriminado de represión policial, un uso para estatal de los medios de comunicación oficial, así como métodos más depurados de tortura policial todo con el fin de encontrar las formas más efectivas de contener  los emergentes movimientos sociales y su creciente radicalidad. Especial énfasis se puso en dirigir las vejaciones policiales hacia los jóvenes, un sector determinante en el movimiento contestatario global. 
Según el Comunicado de Denuncias emitido por varias organizaciones sociales “los actos de intimidación y represión por parte de los cuerpos policíacos y de seguridad Federales y Estatales comenzaron desde días previos al desarrollo de la tercera cumbre ALCUE consistieron en una consistente campaña de acoso continuo, no solamente hacia los activistas de las distintas organizaciones sociales, sino también a la sociedad civil, puesto que toda persona que era vista usando vestimenta “diferente”, era detenida e interrogada, violando con esto su derecho al libre tránsito”. Previamente, el 27 de mayo, el campamento de altermundistas asentado en la plaza Juárez fue prácticamente secuestrado por la policía por espacio de ocho horas. 
La marcha del día 28 de mayo desemboco en un fuerte enfrentamiento entre granaderos y manifestantes sobre esto el comunicado señalo: “Durante las manifestaciones del día 28 de mayo, alrededor de las 18:00 horas, sucedieron las siguientes situaciones: la presencia de agentes policíacos infiltrados y provocadores; el hecho de que los policías antimotines que reprimieron las manifestaciones eran miembros de la policía militar (PFP) y militares vestidos de civil (por su forma de actuar y estrategias de intimidación psicológica altamente coordinada).……se utilizaron armas de dispersión no convencionales como gas pimienta, gases lacrimógenos potenciados y espuma toxica, aunado al uso de toletes para golpear excesivamente a los compañeros…….Todos los arrestos se dieron de manera arbitraria y con uso de violencia excesiva, a pesar de que los detenidos durante la manifestación, no opusieron resistencia, y de que los detenidos después de la manifestación se retiraban de manera pacífica. Además se implementaron redadas para la detención de toda persona de apariencia joven y con vestimenta diferente. Violando así su derecho al libre tránsito, a la libertad de expresión así como el derecho de manifestación.”
Una vez realizadas las detenciones ilegales al no detenerse en flagrancia a persona alguna, las vejaciones y violaciones a los derechos humanos continuaron: constantes golpes, negación de toda comunicación con persona alguna de su confianza, falta de suministro de agua y alimentación por casi 36 horas, negación de información a familiares, falta de notificación de los cargos en su contra, sin existir parte acusadora y sin presentar pruebas, obstrucción de trabajo a los abogados defensores, tampoco las autoridades presentaron oportunamente relación de las personas detenidas. Lo más alarmante fueron las torturas y vejaciones contra los detenidos, como esta consignado ante la Comisión Nacional de derechos humanos, estas fueron desde desnudar y forzar sentadillas a las mujeres, hasta amenazas de violación y muerte. 
En este momento existen numerosos presos recluidos en el penal de Puente Grande a quienes se les dictó auto de formal prisión. Se han realizado numerosos actos de protesta en varias ciudades de México, así como del extranjero, en demanda de su liberación y por el castigo a los atropellos policiales. Estos actos han tenido un nulo efecto sobre la cerrazón de gobierno panista de Francisco Ramírez Acuña, gobernador de Jalisco, quien, incluso, con toda la prepotencia característica de los enfermos del poder, organizó una premiación a las fuerzas policiales por su “valentía y heroicidad”.
La ofensiva de la derecha más ortodoxa en México, puesta en marcha hace tiempo y ahora desatada en Guadalajara, de inhibir a los movimientos sociales mediante el escarnio de la represión, es una advertencia a los actores sociales, en especial el movimiento libertario, para redefinir una estrategia que haga posible su contención

Datos de la cuenta donde depositar donativos para los gastos del proceso de liberación de los presos políticos de Guadalajara: 
Banco BBV Bancomer 
A nombre de Martha Cecilia García Juárez 
Número de cuenta 1299949054 
Avisar del depósito al correo biblioteca@libertad.org.mx
JORNADAS MAGONISTAS 2004
Ricardo Flores Magón: Entre la Independencia y la Revolución
 

Diversas organizaciones sociales, asambleas comunitarias de municipios indígenas oaxaqueños y colectivos libertarios de todo el país, convocamos a organizar y participar en las Jornadas Magonistas: Ricardo Flores Magón. Entre la Independencia y la Revolución, del 16 de septiembre al 21 de noviembre de 2004. Invitamos a realizar un fraterno homenaje al gran rebelde anarquista Ricardo Flores Magón, en el 130 aniversario de su natalicio ocurrido el 16 de septiembre de 1874, en la comunidad indígena mazateca de San Antonio Eloxochitlán, Oaxaca, y los 82 años de su infame asesinato, efectuado el 21 de noviembre de 1922, en la cárcel estadunidense de Levenworth, Kansas.
 Queremos rendir homenaje al revolucionario que luchó contra la dictadura porfirista, los dueños del capital y el poder; al hermano de sueños libertarios que acompañó el andar rebelde del indígena, del campesino, del estudiante, del obrero y del migrante. Llamamos a rendir homenaje a Ricardo Flores Magón para que la memoria no olvide, para que nuestros sueños libertarios no mueran, porque Flores Magón continúa acompañando a su pueblo en su andar rebelde.
 No se trata de “festejar” un gris aniversario más ni mucho menos de secundar al poder y efectuar ceremonias oficiales. Al contrario, es acuerdo de las asambleas de nuestros colectivos, organizaciones y comunidades indígenas, invitar a personas, colectividades y agrupaciones independientes a que, en sus espacios de organización, discutan y acuerden su participación en las Jornadas Magonistas, con la finalidad de que la memoria de la rebeldía no olvide y para abrir espacios de interacción entre nuestros colectivos y con la sociedad civil.
 Invitamos a las organizaciones sociales y civiles independientes, a los municipios en resistencia, a los estudiantes y los sindicatos en lucha, a organizar y/o integrarse a las actividades que se lleven a cabo como parte de estas Jornadas Magonistas y a difundir, en los medios de comunicación a su alcance, las actividades que se realicen en sus espacios de organización, comunidad o región.
 

Las actividades de las Jornadas Magonistas: Ricardo Flores Magón. Entre la Independencia y la Revolución, son las siguientes:

1. 16 de septiembre:

• Foro-debate: actualidad del pensar y hacer rebelde magonista.
Participantes: Biblioteca Social Reconstruir, Caravana Giuliani, Colectivo Autónomo Magonista. Participantes por confirmar.
Lugar: Cerrada de Londres núm. 14, Distrito Federal.
• Acto solemne de la comunidad de San Antonio Eloxochitlán.
Participantes: Consejo Indígena de San Antonio Eloxochitlán y Radio Nguixó.


2. Del 25 de septiembre al 13 de noviembre:

• Talleres-debate: resistencia al capitalismo global y propuestas para un mundo libre y justo. Los talleres se realizarán cada 15 días.
Participantes: Colectivo Autónomo Magonista…
3. 20 y 21 de noviembre:
• Jornada por la libertad y la autonomía en San Antonio Eloxochitlán.
Mesas redondas, cine-debate y fogatas literarias.
Participantes: todos los que se apunten.


El calendario de actividades es flexible y está abierto a propuestas que personas, colectivos y comunidades realicen. En consecuencia, los invitamos a sumarse a la organización de las actividades, pues somos partidarios de una participación plural, horizontal, basada en la solidaridad y el apoyo mutuo.
En estos momentos de fuerte convulsión social, resulta imprescindible recuperar la memoria del pensamiento y acción rebelde magonista y sus aportes a la construcción de un mundo nuevo, aprendidos de la experiencia comunal de los pueblos indios, basada en la propiedad colectiva, la autonomía y el apoyo mutuo.

¡Viva tierra y libertad!

Fraternalmente: 

Colectivo Autónomo Magonista.
Periódico Autonomía.

Para mayor información dirigirse al comité promotor: camadf@yahoo.com.mx. periodicoautonomía@yahoo.com.mx


    EFEMERIDES LIBERTARIAS

    SEPTIEMBRE
     

    2 
    1872 BAKUNIN es expulsado de la Internacional 

    3 
    1896 Nace Antonin ARTAUD en Marsella  “Toda literatura es BASURA”

    5 
    1568  Nace T. CAMPANELLO

    6 
    1901 León  CZOLGOZCS asesina a McKinley, Buffallo 

    7 
    1912 Congreso Internacional de Pensamiento Libre 

    8
    1909 Victoria de la IWW en McKees Rock 
    1965 HUELGA de las uvas en California 

    9
    1839 Nace Lois LINGG, 

    11 
    1925  HUELGA de marineros de la IWW

    12 
    1932 Marcha de desempleados  toma tiendas de comestibles, Toledo EUA 

    13 
    BAKUNIN forma en St Imier la Alianza Socialista Revolucionaria

    15 
    1904 HUELGA GENERAL en Italia 

    16
    1871 NACE Ricardo Flores Magón en Oaxaca, México 
    1872 Fin del Congreso autoritario de St Imier 

    17 
    1868 Conferencia de Londres de la Primera Internacional 

    19 
    1892 Alexander BERKMAN es encarcelado 
    1985 Terremoto en la Cd. de México 

    20 
    1878 Nace U. SINCLAIR BALTIMORE EUA

    22 
    1862 Se proclama la emancipación de los siervos en Rusia 
    1919 Huelga del Acero en EUA

    23 
    1911 Se proclama Manifiesto del Partido Liberal Mexicano en San Diego 

    24
    1900 Congreso anarquista en Holanda 
    1969 Juicio de la Conspiración de Chicago EUA 

    26 
    1786 Rebelión de SHAY en la  armería de Springfield

    28 
    1864 Se funda la Asociación Internacional de Trabajadores en Londres

    29 
    1828 Llamamiento de Daniel WALKER, abolicionista negro, EUA
     


ENERO-FEB DE 2004 Num 23
Chiapas-Tlalnepantla-Monterrey :
EL MEXICO  BRONCO EN RESISTENCIA

INDICE 

PAÍS 
· >> Chiapas: resistencia globlal desde la perspectiva zapatista 
· >> 30, 20 y 10 
· >> TLC y la muerte de la economía
· >> Porrismo en la UNAM

ANÁLISIS 
INTERNACIONAL 
· Monterrey: anticumbre de las 
  Américas  // Represión en Italia contra colectivos anarquistas
  >> ir a sección 

VOCES DE LA  RESISTENCIA 
VOCES DEL SUR 
·>> La cotidianidad de la violencia 
· >> Primer Encuentro Punk-Anarquista en Guerrero 
· >> Tlalnepantla en pie de lucha 

REFLEXIÓN Y CULTURA LIBERTARIA 
· >> Civilización y dominación 
· >> Misterio y jerarquía 3-4. por Christian Ferrer. 
· >> Autonomía cultural y generación de opciones organizativas 
· >> Cinergía: “Solá” 

CRONTRAPORTADA Y MEDIOS 
· >> Encuentros y desencuentros de los medios libres 
· >> Reseñas de libros 

EDITORIAL

No hay mayor muestra de la vigencia del movimiento zapatista que el surgimiento en recientes meses del movimiento por la creación del municipio autónomo de Tlalnepantla, -a solo “15 minutos” de la capital mexicana- el cual fue reprimido sangrienta y cobardemente por el gobierno estatal. 
En pasados días acaba de concluir la celebración del nacimiento e irrupción en la escena pública del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) a través del ciclo de eventos denominados: 20, 10, el fuego y la palabra. Este se caracterizó por un sin fin de jornadas, conferencias, exposiciones, conciertos y encuentros intelectuales; mucho de los cuales se convirtieron en alabanzas redundantes, y sin consecuencia alguna, a este movimiento insurgente. 
Pero, más allá de lo que esto  representa, esta la más profunda asimilación del discurso de autonomía y resistencia que el zapatismo ha heredado; la que se ha empezado a manifestar en pueblos y comunidades -sobre todo indígenas- de Oaxaca, Guerrero, Michoacán… y ahora recientemente en Tlalnepantla, estado de Morelos. Esta herencia tiene como parte esencial la creación de una entidad política que subvierte el actual sistema: el municipio autónomo. 
Mediante esta forma de organización social la comunidad asume la responsabilidad de los asuntos que le atañen, reafirma los procesos de discusión comunitarios y sobre todo, recupera la capacidad decisoria sobre su territorio y su vida como comunidad; que es en conjunto la que toma las decisiones y tiene la última palabra.
Rompen de tajo con la partidocracia: con el hecho de que la esfera de lo político este monopolizado, constreñido y supeditado a los partidos políticos. 
Terminan con la delegación de la problemática social hacia un aparato central de control llámese gobierno estatal o federal; responsabilizándose de esta tarea. 
Autonomía significa en todo momento re-apropiación de la vida y por lo tanto los municipios autónomos son una forma de organización social en proceso de formación que no conviene a los intereses capitalistas y neoliberales representados en las diversas caras que este sistema presenta: gobierno, empresarios y ejercito. 
Podríamos vislumbrar en el futuro un movimiento de municipios autónomos como una lucha de liberación con alcances limitados en lo inmediato, pero cuyo potencial de transformación revolucionaria es amplio si logra extenderse, generalizarse y profundizar en su carácter de subversión a la cultura capitalista. 
Articulándose entre sí, en espacios que mantengan una coordinación y apoyo entre las distintas experiencias que están gestándose; además de integrarse a las demás manifestaciones de rebeldía que se manifiestan en diversos sectores sociales: laboral, magisterial, campesino, estudiantil. Solo así podrá detenerse la intención gubernamental de acabar con la expansión de los municipios autónomos. 
Es una apreciación soberbia la del secretario de gobernación Santiago Creel Miranda al afirmar “aquí (en México) no se va a permitir que nadie venga a establecer nuevas formas de gobierno a voluntad propia, a contentillo de algún grupo que no este de acuerdo con la autoridad constitucional”. 
La actitud prepotente, la descalificación, la criminalización -llegando a asociarlos con el terrorismo- y las amenazas del gobierno estatal y federal hacia el establecimiento de municipios autónomos solo evidencia que hay una necedad de aceptar, por el enorme peso de sus intereses, las causas verdaderas que nutren estos proyectos de emancipación social. Cuando un pueblo, comunidad o persona ha asumido su autonomía, ha determinado que corresponde a ellos y solo ellos el devenir de sus vidas. El ejercito y las diversas policías podrán en lo inmediato contener estos anhelos en Tlalnepantla, pero los caracoles avanzan lenta y tenazmente, a través del tejido de redes de resistencia, calando hondo cada vez más en lo profundo del México bronco.


 


     

      Antología de textos sobre los movimientos anticapitalistas

      Tácticas de represión en Génova: Aprendamos para el
      futuro por Starhawk 
      Espejo de La Haine

      Estado, capitalismo y tecnologias de vigilancia y control social
      Nelson Mendes 
      Espejo de Samizdata 

      ATTAC, ONGs y la burocracia reformista del
      movimiento antiglobalización
      Espejo de La Haine

      La Fundación Ford y la CIA: un caso documentado de 
      colaboración filantrópica con la policía secreta. 
      James Petras
      Espejo  de Rebelión

      Después de Génova: Más allá del debate sobre tácticas
      callejeras
      Brian Becker Workers World
      Espejo de La Haine 

      El Black Block y el pacifismo excluyente
      Indymedia
      Espejo de La Haine

      La antiglobalización no puede ser reformista
      Asturies Contrainfo 
      Espejo de Rebelión

      EL SIGNIFICADO DE SEATTLE 
      Entrevista de David Barsamian a Noam Chomsky 
      Znet en español

      Génova: Las medidas que los "paises democráticos"
      tenían previstas en caso de que los disturbios
      aumentaran 
      Espejo de La Haine

      Génova y la derrota final de los Monos Blancos
      Espejo de La Haine

      La Globalización y el Neoliberalismo son dos cosas
      distintas
      Espejo de La Haine

      La infantilización y mercantilización de la
      información 
      Espejo deLa Haine

      Después de Génova el movimiento tiene que inventar
       creativamente nuevas formas de lucha: Naomi Klein
      Espejo de Rebelión

      La información, instrumento de guerra
      Espejo La Haine

      Medios y propaganda
      Noam Chomsky 
      Espejo La Haine

      Génova, el movimiento antiglobalización y la ruptura
      del discurso post-Muro 
      Espejo de La Haine

      Historia de accion directa obrera
      Los anarquistas en las okupaciones de fábricas en Italia
      Espejo de la CCI

      Reclama las calles ! 
      Espejo deLa Haine

      Cómo funciona el mercado de la denuncia y la caridad
      Espejo de SXXI

      NOTAS SOBRE AUTONOMÍA (POLÍTICA) Y 
      ORGANIZACIÓN SOCIAL. 
      (POR UNA LUCHA SOCIAL TOTAL)
      Artstrike 
       
       
       
       
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"Si la ignorancia de la naturaleza dio a luz a los dioses, el conocimiento de la naturaleza conduce a su destrucción."

Percy Byssche Shelley 
"La Necesidad del Ateísmo"
(1814)

BIBLIOTECA 
 CRITICA 
LIBERTARIA

LIBROS EN CONTRALINEA

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  • Universidad:

    • la especializacion de la muerte
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  • Magonismo y Movimiento Indigena en Mexico

    • HTML 180 KB
    PDF 1.5 MB


PROXIMAMENTE:

Técnicas de manipulación y desinformación: 
un manual de autodefensa

Manual de  Cine-Debate 
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