En la Sierra Mazateca
de Oaxaca, el pueblo que le da su nombre
lleva mucho tiempo en lucha, aunque no se sepa. Alrededor de
1947, el P.R.I. creo un internado para que l@s indígenas aprendieran
español, ante la negativa de gran parte de ell@s, la represión
y la limpieza étnica intentó implantarse, sin embargo no
pasaron tres años, hacia 1950, cuando los pobladores sacaron
del pueblo a balazos a l@s profesor/as/es, que intentaban
imponer la educación del gobierno. En estos tiempos, hasta
finales de los años sesenta, domina el caciquismo sobre el/la
campesin@. En los setenta y ochenta, los habitantes de la localidad
se empiezan a organizar contra la opresión : son campesin@s,
indígenas, profesoras/es, mujeres... que quieren acabar con el
sistema que les ha hostigando durante tanto
tiempo.
En los 90' se
empieza a ver los frutos de algunos trabajos colectivos, porque l@
mazatec@s son gente que trabaja a largo plazo. Se crean las
Asambleas Magonistas con gran participación y el magonismo comienza
a reconocer errores pasados y empezar a rectificarlos, como la
declaración de un compañero magonista: "cómo pretendemos ser
liberales, si nuestra mujer nos sigue limpiando nuestra ropa,
lavando los trastes, y cocinando por que no sabemos hacer un huevo
frito". En esta época l@s zapatistas motivan al movimiento
magonista, en 1995 el caciquismo toma el palacio municipal para
acabar con la presidencia (elegida por le pueblo democráticamente
por usos y costumbres en una asamblea popular general, y no mediante
la "democracia" priísta) de Vicente Cepeda antes de acabar su
mandato, obviamente Vicente es magonista. Esta acción fue apoyada
por los comerciantes y caciques ya que recibió un día tres balazos
en el carro de la presidencia.
El 90% de la
población del municipio habla las dos lenguas, pero existe 50 % de
analfabet@s. Finalmente llevan a cabo en el 97-98 el Año Ciudadano
Magonista haciendo una marcha de Eloxochitlán a la capital con gran
asistencia. En 1999 se realizan las Jornadas Magonistas en las
cuales llegaron alrededor 60 a 70 personas de diferentes partes de
México, así como del extranjero, y como no, la asistencia de vari@s
campesin@s de la sierra mazateca. Se hicieron varios debates, se
llegaron a sacar conclusiones muy positivas de algunos proyectos
propuestos por l@s compañer@s asistentes; como la exportación de
café al extranjero apoyados por colectivos de lucha social, la
realización de festivales socioculturales en favor del pueblo
Mazateco, apoyo periodístico desde la ciudad y otras partes del
mundo, etc. , en fin, muchos proyectos, que espero, se lleven acabo,
si no todos, algunos que representen un comienzo en el largo
camino compartido hacia un porvenir emancipado.
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